学习他人语文不必丢根忘本

学习他人语文不必丢根忘本 。林怀龙。

4月14日，我从澳洲经新加坡转机回槟城，在新航机上的新加坡英文星期天时报The SundayTimes第24版偶然看到一则专题，报导一个马来孩子在华族同胞协助下，完成中学及大学华文教育。

这则专题所报导的人物，乃是在1960年毕业于新加坡浮罗德港 Pulau Tekong 华文小学， 1971年毕业于南洋大学中华语文及文学系，现年57岁，担任新加坡国家回教协会公共教育及公共事务处主任的Encik Jaffar Kassim,（华文译名）耶亚华先生。

耶亚华是半个世纪之前，新加坡外岛浮罗德港一个马来渔夫的孩子。父亲捕鱼为生，家境清寒。养育13个子女，耶亚华是老大。他的父亲坚持把他送进当地的华校，理由是新加坡有很多华人，许多华人富有而成就不凡，所以应该学习华文。

1960年8月，当耶亚华将要从小学毕业时，他立志要继续在华校深造。但当时浮罗德港并无华文中学，要升学，须负笈新加坡本岛。他自知家境贫寒，无法负担升上中学所需费用；但是他并不气馁，他写信给南洋商报，希望华社帮助他实现理想。当时担任南洋商报记者的马来文学者杨贵谊先生，写了特别报导，连同耶亚华的求助函制成电版刊登于1960年8月7日的新加坡南洋商报。当时得到热心家李光前先生的关注，他老人家告诉南洋商报编辑，如果华社不协助他将协助。

报导刊登之后，得到新加坡华社的热烈反应，不但使耶亚华能实现升上华文中学的理想，并且于较后时在南大完成了大学的华文教育。

当时为耶亚华写报导的杨贵谊先生，是著名的马来文学者。他后来受聘担任南洋大学马来文系讲师，前后出版了多本的华巫大辞典及其他著作。在促进华文和马来文的互相对译互相交流方面，作出了极大的贡献。当耶亚华于较后升上南洋大学时，得有机缘再会见杨贵谊先生。他们彼此肝胆相照，坦诚交往，各为学习对方的语文文化，为促进两族之间的交流，了解，团结而作出努力。

现年57岁的耶亚华，以及现年71岁的杨贵谊，两者都是目前新加坡华巫文化交往的媒介。

新加坡乡团联合会于4月13日邀请耶亚华先生，就华巫文化信仰的共同点以华语发表专题演讲，他流利生动的华语，使在场听众赞叹不已。

60年代的中国尚未强盛，中华语文尚未受到世人的重视，许多华人本身都宁可舍本逐末，抛弃华文去学习英文，有者甚至不让子女沾染到华语华文，以显示对洋化的忠心与决心。而耶亚华的父亲，以一介渔夫，竟能眼光独到，决定送子女进华校接受华文教育。纵然华文教育在后来的新加坡逐渐萎缩没落，几乎仅存语言的躯壳，不见语文文化的内涵，但是象耶亚华和杨贵谊这等人物，却有令人肃然起敬的品质与人格。他们不但深入了解别人的语文文化，同时也充分掌握了自己的语文文化。

耶亚华进华校学华文，深入潜研中华语文及文学，但他并没有忽略学习自身的语文，并没有疏离自己的文化及宗教信仰，所以他今天能在竞争激烈的新加坡社会扬眉吐气，为族人，为国家贡献高尚的服务。

学习他人语文是优点，也是美德；趋炎付势，投机取巧，学习他人语文而抛弃自己的语文文化，是忘本，是失根。这些人最高的成就，也只能以物质夸人。其实，我们要学习他人语文，应该向耶亚华看齐，不要忽略自身的语文文化，不必丢根忘本。

14－04－2002 南洋言论