友族儿童在华校

友族儿童在华校 。林怀龙。

槟州公正党州议员阿都拉曼的5位孙子都进入华校，身为孩子们的祖父，他认为多学一种语文，肯定有好处。当然，这种决定，也得到孩子的父母认同。

一种语文的价值，决定于其原本国家的文化历史，科学成就与国际地位。尤其是后者，更足以提升及巩固其语文的地位与价值。华人是地球上人数最多的族群，但在中国衰弱落后的时代，华文并不是世界上最多人应用的语文，即使华人本身，也有很多是不讲华语，不懂华文的。时之今日，中国国势渐强，科学有成就，在国际上的地位也日益提高。其语文价值也就因为多人学习，多人使用而水涨船高。

在马来西亚来说，由于华族人口，是国内人口第二多的族群。华人与各族和谐相处，亲密往来，自然影响到友族同胞学习华文的意念。早在中国还处于落后的年代，便已经有巫印同胞送子女进入华文学校就读。他们希望下一代能与华人更亲切地交融相处。目前在中国或台湾担任外交官，或在我国贸工部，新闻部或其他政府部门担任高职的巫裔同胞，便是早期进入华校接受多种语文教育者。至于今后进入华校，兼学华巫英语文者，将来出路必然更广更佳，这是肯定的。况且，国内不同族群互相学习他族语文，在促进交流达致互相了解方面，将有更好的成果。

从前，我曾听过当时教育部一位华族高级官员说，他建议国小加授华文，他认为这样对于促进各族交流减少猜疑大有帮助。因为当两个华人和巫人谈生意，原本共用马来语，但是如果两个华人讲华语时，便可能产生猜疑和误解，假如巫人听懂华语，误解便不会发生。

目前华校从初小到高中，对马来文的学习有足够的机会。一位华小生上中学（即使是改制华文中学，甚至独中）到高中毕业，其所达致的马来文程度，将不会输给从国小升上来的任何种族的学生，如有些微差别，也只是语言习惯上的差别而已。

依此情况看来，巫裔子女进入华小，并没有失去学习母语的机会，只是多学华文而已。一个比较难以应付的问题，便是巫裔子女在华小，以华文为媒介进行各科目的学习，的确会比较吃力，华社与华校当局应该了解这一点。我们不能一味对友族子女进入华小而感到兴奋与得意，而没有考虑到他们的困难之处。老实说，我们并不希望任何儿童因压力过重，对学习失去信心或遭遇困难。

友族子女在华校学习华语华文，效果必然好，因为每天都有应用华语华文的机会与环境，这会比国小加授华文的效果更佳。今后友族儿童进入华校的人数，可能会比现在更多。我们希望他们不但学好华语华文，同时也希望他们在所有科目，也能考到好成绩。因此，我们应该设法给他们提供必要的协助。学校的家教协会，可以在这方面扮演重要的角色。协会可以成立特别小组，给予这些友族学生提供以下的协助：－

（一） 巫裔子女进入国小求学，课本全部免费，华校一般上须购买好多作业，须
缴交较多的杂费，家教协会可以在经济上给予赞助。

（二） 顾及宗教问题，给予尊重，提供便利的环境。

（三） 从教师中委任包括巫族老师的特别小组，给予各方面的关怀指导。

（四） 鼓励品学兼优的同学，与这些友族学生联络，培养亲密友谊。有时安排彼
此互相造访 ，尤其在假期中，可以到同学家暂住，以增进了解，加强感
情的交融。

（五） 如友族学生在成绩（尤其是与华文有关的成绩〕上有特殊的表现，校方应
给予特别的奖励 。

假如我们能以实际行动，协助友族学生，减少或消除他们在华校求学所遭遇到的困难，那么，华校必然会更受欢迎与重视，前途也必然会更好。


21-05-2001 南洋言论